RECENSIONE: "PESTILENTIA" di Stefano Mancini
Dante Wolf ci racconta le sue impressioni sul romanzo di Stefano Mancini Pestilentia edito Dark Zone.
TRAMA
Valissa è una delle ultime Grandi Città. Di grande, però, non ha
più niente, ormai, dopo tre secoli di un morbo che ha messo
in ginocchio il mondo intero, uccidendo la maggior parte
degli abitanti. Eckhard Uriel Vanemburg, Cavaliere della
Fratellanza, giunge in città per caso e viene subito
coinvolto in un’oscura faccenda: un agente della Mors Atra,
la setta eretica che ha diffuso la pestilenza, ha rubato il più grande tesoro della Chiesa di Nergal,
una reliquia dal potere inimmaginabile. Ispirato dalla fede, Eckhard darà vita a uno
spietato inseguimento sulle tracce della ladra Shree e del suo insolito compagno di
viaggio, un eretico un po’ tardo di nome Gleb. La caccia all’uomo costringerà tutti quanti a
rituffarsi in quel mondo esterno che il morbo ha reso sterile; un mondo in cui fame,
freddo e privazioni sono la regola e in cui le strade sono cicatrici fangose immerse in una
nebbia onnipresente, dove neppure la legge della sopravvivenza ha più alcun valore. Ma la
reliquia va recuperata a ogni costo. O i suoi terribili segreti trascineranno nel baratro la
Chiesa di Nergal e tutti i suoi fedeli, condannando il mondo all’oblio.
RECENSIONE A CURA DI
Pestilentia è un romanzo del genere “dark-fantasy” edito da Dark Zone nel Luglio 2022. L’autore è Stefano Mancini, di Roma, laureato in giornalismo. Dopo aver collaborato per varie testate importanti, nel 2015 fonda il service editoriale Tracce d’Inchiostro per dedicarsi all’attività di editor e ghostwriter. Per Dark Zone ha inoltre pubblicato un altro dark-fantasy dal titolo Ostilium.
La vicenda si svolge in una terra di fantasia, di cui non viene specificato il nome, dove anni addietro è comparso un terribile morbo che ne ha decimato la popolazione e guastato l’ambiente.
Valissa e Palash sono le uniche città rimaste ancora in piedi, sebbene anche loro ormai cadute in rovina a causa della precarietà della vita. L’unica istituzione a far da padrona è la Santa Chiesa del culto di Nergal che da anni cerca di ingraziarsi i popoli attraverso messaggi di promessa e speranza oltre che a mandare avanti una feroce persecuzione contro gli eretici, ritenuti i responsabili del morbo, e perciò considerati seguaci della Mors Atra.
Proprio a Valissa viene rubata una preziosa reliquia da una giovane ladra, l’eretica Shree, che durante il viaggio verso Palash sarà accompagnata da un garzone di taverna un po' tardo di nome Gleb.
Il cvaliere della Fratellanza, Eckhard Uriel Vanemburg riceverà l’incarico di mettersi sulle loro tracce per recuperare la reliquia. Quest’ultima non è altro che il più antico libro su Nergal, che a detta di tutti, se dovesse finire nelle mani sbagliate metterebbe in pericolo l’esistenza stessa della chiesa di Nergal.
Un dark-fantasy su uno sfondo medievale di tipo gotico, con le tipiche rappresentazioni più tetre di un’epoca buia. Uno scenario post-apocalittico di tipo antico, dominato dalla fame, la malattia e la guerra dove la lotta per la sopravvivenza è all’ordine del giorno. Città distrutte o addirittura scomparse, segno di anarchia totale dove proprio nel buio l’unica luce sembra essere la fede religiosa, proprio come nel primo medioevo del nostro mondo.
In quest’opera viene ricalcata per bene la concezione della religione come “oppio dei popoli" che sa lusingare la popolazione con le promesse di speranza e la menzogna, mentre i suoi stessi amministratori vivono nel lusso e nel vizio più sfrenato, capaci solo di preoccuparsi dei sofferenti e muovere guerra agli infedeli solo per i propri interessi.
Una particolarità è che gli eretici non sono solo umani ma anche una razza di umanoidi con protuberanze sulla fronte simili a corna, proprio una metafora di demoni, ma in questo caso più benigna e valorosa a giudicare dalla loro storia e dalla loro resistenza alla Guerra Santa contro di loro, metafora inoltre delle antiche popolazioni pagane che vivevano a contatto con la natura e perseguitati a causa della loro diversità e responsabili del morbo a causa dei loro culti (un po' come quegli eretici e popoli nel medioevo quando venivano ritenuti responsabili della pestilenza, ma anche le popolazioni barbare che durante l’invasione dell’Impero Romano preferivano abbracciare la dottrina eretica di Ario anziché il cattolicesimo).
Da tenere in considerazione la figura di Eckhard, la metafora del cavaliere crociato mandato a combattere per un ideale di fede ma alla fine ingannato da quella stessa istituzione in cui credeva, incaricato di proteggere il segreto come i crociati fecero con il Santo Graal.
In conclusione, la metafora di quell’epoca di luci e ombre.
Il finale dà sicuramente immaginazione a un nuovo scenario.
VOTO
